NOTE D’INTENTION (suite)
Si vous êtes sensibles à des questions de société comme la
défense de l’environnement ou des droits de l’homme ce qui suit peut vous intéresser, mais révèle aussi certains rebondissements qui apparaissent dans le film.
D'un point de vue philosophique :
Ce film se veut réflexion sur notre monde, son devenir à moyen terme. Et ses dérives prévisibles. Mais aussi un questionnement sur la responsabilité individuelle.
A propos des droits de l’homme
Le contexte où évolue Yana Salandra est très particulier. A la fin de UNENDING on apprenait l’expulsion du pays appelé République Démocratique Occidentale (RDO) de toutes les personnes d’origines étrangères, jusqu’aux arrières grands-parents. Aucun pays ne voulant accueillir ces expulsés privés de nationalité, il fut décidé la création d’un Territoire d’outre-mer où tous ces gens seraient installés. Restant citoyens de la RDO mais privés du droit de quitter ce territoire, ils seront encadrés par une police pléthorique disposant de pouvoirs discrétionnaires.
Cette volonté de nation « pure » débarrassée de ses éléments étrangers a parfois été mise en œuvre dans le passé. De nos jours des partis politiques influents s’y réfèrent, de manière plus ou moins claire, et certaines pratiques administratives peuvent s’y apparenter.
YANA SALANDRA montre juste qu’elle pourrait être une conséquence d’une telle philosophie appliquée à grande échelle, mais sans volonté génocidaire.
ATTENTION REVELATIONS sur l’intrigue !
L'autre élément important de cette histoire est simplement la place de l'individu dans un système.
Dans la dernière partie du récit on découvre que Yana était une fonctionnaire des services de sécurité. Elle était donc au cœur d'un système critiquable, voire condamnable.
Artiste dans l'âme, elle a été obligée de par ses origines sociales à s'engager dans la seule profession permettant d'avoir un niveau de vie et de sécurité convenable.
Nullement passionnée par ce travail, Yana s'est retrouvée dans une situation sociale "schizophrénique" : militaire rigide en public, artiste bohème en privé.
Cette dualité, entre ce que l’on doit faire et ce que l’on voudrait faire, marque l’existence de bien des individus. Et peut être accentué par le contexte social.
Enfin, la peur de perdre ce travail si protecteur a entraîné Yana à accepter des actes impardonnables. Cette peur du chômage est-elle une bonne excuse ? A vous de juger.
A propos de l’environnement
ATTENTION REVELATIONS MAJEURES sur l’intrigue !
Le dernier élément abordé par le film est la dégradation de l’environnement sous un angle plus inhabituelle.
Le film veut montrer du doigt des risques encore « fantaisistes » en 2009 mais qui pourraient avoir des conséquences inattendues.
Ici le point important est la théorie des dominos, où l’effondrement d’un élément entraîne celui des autres.
Ainsi, plus de 40 ans avant l’époque où se déroule le film, les océans ont atteint un niveau de réchauffement menaçant les poissons. Devant ce phénomène, les dirigeants ont introduit des OGM dans la chaîne alimentaire des poissons, modifiant leur ADN pour leur permettre de résister à la hausse des températures. Les poissons seront ensuite introduits comme farine ou engrais pour l’élevage et l’agriculture. Ainsi, toute la chaîne alimentaire sera contaminée par ces OGM qui introduiront une mutation génétique qui finira par détruire les organismes en ayant consommé pendant des générations.
Ici, c’est la réaction tardive face au réchauffement qui pose problème. L’introduction des OGM a évité la disparition des poissons, mais l’impossibilité d’étudier les effets à long terme sera responsable d’une catastrophe encore plus grande.
Une situation à méditer à une époque où les dirigeants tendent à réagir dans l’urgence.
CONCLUSION
Sur toutes ces questions le film ne prend pas ouvertement parti.
Les personnages secondaires jugeront Yana et le monde avec des visions opposées : humaine, excusant des faiblesses, logique avec un projet à long terme, ou morale avec beaucoup d’exigences.
Au spectateur de se faire son opinion sur ces questions, et de réfléchir à la société dans laquelle il veut vivre.
Car si ce film est engagé à faire réfléchir, ce n’est pas un film à thèse.